Ҳарчанд муҳим аст, ки давом додани намоиш ва пешниҳоди ғояҳо ва иттилоот ба дурнамо/муштариён, байни устувор будан ва нороҳат будан як хат вуҷуд дорад.Фарқи байни доимӣ ва нороҳатӣ дар мундариҷаи муоширати шумост.

Мушкилот будан

Агар ҳар як муошират кӯшиши ошкори фурӯши муштарӣ бошад, шумо метавонед зуд ба ташвиш афтед.Агар ҳар як муошират дорои маълумоти арзишманд бошад, шумо ҳамчун як роҳи хуб устувор хоҳед буд.

Вақт ҳама чиз аст

Сирри истодагарӣ донистани он аст, ки кай сабр кардан ва кай зарба задан лозим аст.Азбаски шумо намедонед, ки вақти мувофиқ кай расидааст, ҳузури доимӣ будан кафолат медиҳад, ки вақте ки вақти зарба задан дар он ҷо ҳастед.

Монеаҳои роҳро интизор шавед

Баъзан шумо бояд монеаҳои роҳро интизор шавед.Сабр кунед ва бо худдорӣ амал кунед, зеро бидонед, ки кор ба нафъи шумо хоҳад шуд.Вақте ки онҳо ин корро мекунанд, шумо дар он ҷо хоҳед буд ва омодаед, ки аз имконият истифода баред.

Устувориро такмил диҳед ва татбиқ кунед

Инҳоянд се роҳи такмил ва татбиқи устуворӣ:

1. Норасоиҳои чаҳорчӯбаи дубора.Нокомиҳо ва монеаҳо як қисми фурӯшанд ва ҳеҷ роҳе барои пешгирӣ кардани онҳо вуҷуд надорад.Ба ҷои он ки маънои манфиро ба онҳо зам кунед, нокомиҳо ва монеаҳоро ҳамчун фикру мулоҳизаҳо дубора ба кор баред, ки метавонанд ба шумо ислоҳот ворид кунед.Фурӯш мисли ҳалли муаммо аст.Вақте ки шумо дармондаед, чизи навро санҷед, боистеъдодтар шавед ва то он даме, ки равиши мувофиқро пайдо кунед, истодагарӣ кунед.
2. Соати бозиро аз нав танзим кунед.Дар баскетбол бозӣ ҳангоми садо додани занг ба охир мерасад.Дар фурӯш ягон садо вуҷуд надорад, зеро бозӣ ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад.То он даме, ки шумо қобилияти кӯмак расонидан ба дурнамои худ барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарро доред, ба онҳо муроҷиат кунед.Шумо шояд фикр кунед, ки имконияти муайяни фурӯш аз даст рафтааст, аммо бозӣ ба охир нарасидааст - он нав оғоз шудааст.Устод бошед ва имрӯз амал кунед, ки ба шумо дар оянда ба даст овардани дурнамо кӯмак мекунанд.Ҳар дафъае, ки шумо фурӯш карда наметавонед, дасти соатҳои бозӣро ба оғози бозӣ баргардонед ва аз нав оғоз кунед.Ҳама фикрҳоро дар бораи садои ба охир расидани бозӣ дур кунед, зеро бозӣ ҳеҷ гоҳ тамом намешавад.
3. Як чизи навро санҷед.Муваффақият аксар вақт як масъалаи озмоиш аст - кӯшишҳои беохир барои ёфтани калид, ки имкониятро мекушояд.Дар бораи натиҷае фикр кунед, ки шумо ба он ноил шудан мехоҳед ва рӯйхати амалҳоеро тартиб диҳед, ки метавонанд шуморо ба ҳадафатон наздиктар кунанд.Парво накунед, ки ин амалҳо то чӣ андоза бузург ва дигаргунсозанда ё хурду ночиз буда метавонанд.Кори ин рӯйхатро давом диҳед, танҳо таваққуф кунед, то натиҷаҳои амалҳои худро тафтиш кунед, фикру мулоҳизаҳоро сабт кунед ва ислоҳ кунед.Калиди устувории касбӣ ин дастрасӣ ба арсенали асбобҳо, ғояҳо ва усулҳо мебошад.Занг заданро давом диҳед ва ҳеҷ гоҳ муносибатҳоро инкишоф надиҳед, ҳатто агар ягон нишонае вуҷуд надошта бошад, ки шумо ягон вақт барои табдил додани ин дурнамо ба муштарӣ зарбаи воқеӣ хоҳед дошт.Ҳаргиз ноумед нашав!Ин роҳи боэътимоди муваффақият аст.

Ҳеҷ гоҳ тамом нашудааст

Устуворӣ маънои онро дорад, ки шумо "не" мешунавед ва аз паи фурсат идома медиҳед.Рӯйхати аҳдҳоеро, ки дар 12 моҳи охир гум кардаед, тартиб диҳед.Шумо чанде аз ин дурнамоҳоро идома додед?Агар он вақт ин пешомадҳо арзанда мебуданд, ҳоло онҳо меарзанд.Кӯшишҳои ҷустуҷӯии худро аз нав оғоз кунед, то ҳар яке аз ин дурнамоҳоро тавассути мубодилаи идеяи нави арзишманд дубора ҷалб кунед.Баъзе аз ин дурнамо шояд аллакай норозӣ бошанд, ки рақиби шуморо интихоб кардаанд.Онҳо шояд интизори занг задани шумо бошанд.

Оптимизм ва устуворӣ

Хуббинии шумо ба шумо имкон медиҳад, ки дурнамоҳоро бовар кунонед, ки ояндаи беҳтар на танҳо имконпазир, балки мутмаин аст.Он имкон медиҳад, ки биниши мусбӣ эҷод карда шавад.Шумо наметавонед пессимист бошед ва ба дурнамо таъсир расонед.Одамон одамонеро пайравӣ мекунанд, ки боварӣ доранд, ки муваффақият ногузир аст.

Ташаббус нишон диҳед

Шумо бо гирифтани ташаббус ва фаъол будан ба дурнамо таъсир мерасонед.Амалҳо баландтар аз суханон мегӯянд.Бепарвоӣ, баръакси ташаббус, қобилияти устувор буданатонро аз байн мебарад.Ҳеҷ як дурнамо ё муштарӣ аз қаноатмандӣ таъсир намерасонад.

Масъулиятро нишон диҳед

Шумо метавонед танҳо вақте истодагарӣ кунед, ки шумо дар бораи тиҷорати дурнамои худ ғамхорӣ мекунед ва тамоми чораҳои заруриро барои кафолат додани он, ки онҳо натиҷаҳои барои онҳо пардохтшударо мегиранд ва ғайра.Масъулият як амали ғамхорӣ аст ва ғамхорӣ эътимодро ба вуҷуд меорад, ки асоси таъсир ва субот аст.

Устуворӣ ва таъсир

Рӯҳи шикастнопазири шумо - қатъият ва омодагии шумо барои истодагарӣ - дурнамо ва муштариёнро ба ҳайрат меорад.Истодагарии шумо ба таъсири шумо илова мекунад, зеро муштариён медонанд, ки вақте ки фурӯшандагони дигар метавонанд кӯшишҳои худро тарк кунанд, шумо метавонед ба шумо боварӣ дошта бошед.

Сарчашма: Аз Интернет мутобиқ карда шудааст